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第二百四十七章:人头8(1 / 1)

虎麟唐家,巫蛊五族之一,只是,和其他四族不同。

五族中,齐家根植于蜀地深山,叶家远在江南,金家近皇权,随着政权定都而迁徙,章家喜戈壁大漠,唯独唐家,没有准确的栖息地。

他们没有一个明确的地盘,却又无处不在。

齐不闻关于五族的认知,多半来自于金家的族录。

其中记载最多的是金家,不过大多与权势有关;

齐家的事情简单,行医走脚,与世无争;

叶家的历史暧昧而又旖旎,自古以来,蛊术传女不传男,这一规则后来在其他四族中都被打破了,唯独被叶家传承下来,但不知为何,叶家偏偏远离了发源地西南,跑到南方水乡去讨生活,蛊女离开了有信仰便利的土壤,跑到南边受到封建社会规则制约,女人们想要明目张胆地讨生活,路子就只有脂粉地一个,虽然波折,但用一句话来概述,就是一群无论有着怎样通天本领但总要受到社会制约的女人艰难讨生活的历程;

章家就简单了,齐不闻后来想想,他祖上齐秉医和章喾海结下梁子,最后搞得齐家满族以蛊咒灭门,归根结底可真算不上是什么为了女人争风吃醋的事情,要说根源,他觉得更多是来自章家,西北汉子好爽洒脱,但也好战,齐家不过是碰到枪口上了,就算没有齐家,章家从古至今也没少跟人打仗,反正从族录上来看,但凡有出现和章家有关的记载,肯定都与战争有关,与天斗、与地斗、与人斗,不斗不开心,这应该就是这个家族血脉的slogan。

唯独唐家,与他们有关的记录,少得可怜。

金家族录中与唐家有关的记述只有寥寥几笔,但源远流长,最早可以追溯到赶尸,据说,最早出现的赶尸匠,就是唐家人,在世人看来是赶尸匠,但蛊门中人都知道,他们只是擅长用虫子操控尸体罢了。

至于后来的历朝历代中,但凡是与唐家有关的记载,多多少少都与尸体、坟地有关,后人据此,加上一些闹鬼的野史传说,推测出唐家世代依坟茔而居,利用坟地里的虫子炼蛊——注意,这是推测,在相当严谨的金家人口中,他们能用上“推测”二字的事情,绝对是玄而又玄。

不过姚婕非要这么联系起来的话,倒是顺理成章解释了现在眼前的事情——坟地冒鬼火,原来是和唐家人有关,难不成说,是唐家人天天做饭冒烟不小心点着了上面的坟头儿?

可是……

齐不闻心里有些芥蒂,有些连他自己也知道是有点儿讨人厌的芥蒂,那就是,他真的不愿意相信这些人是唐家人,如果真是的话,另一个他不太愿意面对的猜想,就变得证据确凿起来。

在这之前,齐不闻一直以为唐克带着他来这地方借宿只是路上赶巧了,后来又好死不死地碰上了民宿老板娘养生人蛊,可要真是将这几件事情联系到一起的话,意味着什么?

那就意味着,唐克当初带着齐不闻来这儿,是深思熟虑的,甚至于,那老板娘可能也是唐家人——民宿距离坟地其实并不远,蛊又是有着占地盘的习惯,一族和另一族的蛊在一起必然会你争我斗,但既然老板娘能在这地方养蛊多年而相安无事,那她十有八九也是唐家人。

齐不闻真的不想这么想,一旦接受了,就是承认唐克当年真的把他耍得团团转,这感觉太不爽。

“你也别想那么多,”姚婕好像一眼看穿了齐不闻的心思似的,“这事儿不赖你,是我张罗的,你没错,你已经不再是当年那个见到正义不管自己几斤几两就想上来声张一下的小齐爷了。这事儿是误打误撞,是我手欠撺掇的,咱也没说非要管这事儿对吧,谁家的坟头着不着火是他自己的造化,跟咱没关系,咱就是来看看有没有利可图,能行,咱就占点儿便宜,不行,咱随时就撤,这么说,你心里好受了么?”

齐不闻翻了个眼白,心说你懂不懂什么叫看破了不要说破?尼玛你装得好像多善解人意的样子,这话让你一说穿了,老子的脸往哪儿搁?

正当齐不闻郁闷的时候,不远处,突然响起了一阵刺耳尖锐的唢呐声。

一听这声音,齐不闻心里凉了半截儿,一下就有了条件反射。

类似的唢呐声,他曾经不止一次听过,接阴亲的时候听过、在疯子下地下拔桩的时候听过、初次见到高杖的时候听过……

总而言之,条件反射告诉齐不闻,听到这动静,就尼玛没好事儿。

就在这时,齐不闻看到不远处来了一支锣鼓唢呐队,不出意外地,后面抬出来了一个……

哦,齐不闻恍然大悟,他知道fion说的那个不是人的人,是什么了。

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