最近一段时间一直主持着对外战争的启蒙，虽然没有这样多时间关注国内的事情，但是有些信息总是会偶然落到他的耳朵里面。这些信息也不清楚从什么地方来的，真假难辨，有些事情逻辑上说的过去，有些就很容易看出是假的。
对这些信息怎么处理，不是启蒙要管的，他在以前就制定好了管理模式，组织机构庞大后，城市由城市管理人员自由管理，只要有收益，收益好，启蒙就不会怎么关注这个城市的管理模式，其他的一些城市必须遵守的规则被启蒙的星门监管部门监视着。
星门这个首都城市，启蒙也是让其自由管理的。那就奇怪了，启蒙管着什么？财务，军队，行政。军队很好理解，启蒙对军队有绝对的指挥权，也是由启蒙养着，并且由启蒙进行训练，由启蒙制定管理模式。
启蒙对中央行政有绝对的任免权，管理模式也是由启蒙制定的，人员也是由启蒙养着的，主要就是对下属城市的规划方案进行审核，并且派人实地考察给城市整体进行考核，对城市高级管理层进行考核。
启蒙对中央财务也有绝对的任免权，对收入有绝对的支配权，对收入方式有绝对的制定权利。从这些看起来，启蒙相当地独裁，因为有绝对的控制权利存在。实际上启蒙必须依照自己制定的法规来行使这些绝对权力，启蒙并不能任性。
就像行政来说，所有的制度都已经制定好了，并且用法律制度来约束，财务制度也是制定好了，也用法律制度来约束的。但是对行政的考核方式，对财务的具体支配，是根据各方面学者研究做的选择。
而军队，也是根据一些幕僚，或者这方面的学者研究做的选择，启蒙任性过几次，做过几次自己任性的选择，包括行政上，财务上，启蒙都任性过。但是很多时候都是科学理性的选择，是那些学者研究后，启蒙根据这些做科学的选择。
启蒙的权利很大。真的是很大，他真的可以任性做选择，他有这样的选择权利，没有人敢阻止他任性地选择。这是非常致命的，这也是走向完全独裁的萌床，如果启蒙这个任性选择的权利受到限制，受到宪法的限制，那可能会是一个好的开始。
必须让启蒙服从宪法。宪法规定人是平等的，启蒙在做选择的时候必须参考这个，如果启蒙任性，突破了这个规定，那启蒙必须受到惩罚，受到起诉，或者受到制约，启蒙的那个任性选择，这个命令将被否决。
这样，在这样的制度下，不管这个位置上的人是否是坏人，都会受到约束，宪法将规范这个位置上的人做的选择，不管是对行政上的，财务上的，还是军队上的选择，都进行了选择限制，这个位置上的人不能做任性选择，如果不符合宪法，这个选择会被否决，无法得到执行。
说了这样多，其实启蒙没有定宪法，他的认识树里面有这样的认识，但是他觉得这个太难受了，自己被限制了，怎么可以做任性的事情，启蒙想要寻找自己，他需要做任性的选择，发动战争什么的。
宪法会限制启蒙发动战争吗？当然不是，宪法有些是以国家最高利益为目的的，有时候就会让启蒙发动战争，只要符合宪法这个规定，其实有时候人很聪明地寻找这些宪法的擦边球漏洞，然后就可以任性一回，这很有意思。
有时候，就需要这些人来帮助实验这个宪法有什么漏洞，但是很多时候实验会毁掉很多东西，这代价确实真有点大，这时候，维护宪法的那群人必须时刻警惕着这个任性的人，在他做出任性选择，发生灾难的实验之前，否决掉他做的任性选择。
启蒙偶然得到的一些流传信息就是说要征兵全部征女的，也不清楚谁想出来，启蒙听到这信息也陷入了思考中，因为这和现实完全相反，战争多是男人的事情，多年以来都是这样的。
男人永远也体会不到女人生小孩时候的感受，而女人因为生小孩的原因，对痛的恐惧非常大，这些恐惧基因一代代遗传着，女人不适合战争，她们对很多事情都恐惧，而且感觉她们也是最丰富的，而且还有母爱什么的，男人更无情点，适合战争，启蒙给出了一个自己认为比较合理的解释。
另外就是财务上面传递过来的信息，说民间有了很多组织参与了金融操作，就像基金管理什么的，集资民间的钱，做投资，赚钱后分一部分钱给那些投资的人，自己赚一部分。这样会不会影响中央的财务。
启蒙觉的只要税收在，自己该得到的都会得到，这些投资赚钱也得交税，不影响自己的收入，金融监管体系做好就可以了，防止这些人偷税就可以了，正当的基金管理都要交税，金融操作的人最容易逃税，对于这些避免税收的方式，他们也是最了解的。
就像说的那样，很多已经是定的法律，启蒙也不好去改变什么，这些偶然得到的信息，启蒙只是想一下，他也改变不了什么，启蒙会找一个比较好的理由来解释，他自动忽视了那些不好的理由解释，这思维应该是不正确的，往不好的理由想，才会去预防，去行动。
宪法和法律变化是很缓慢的，要改变也是比较难的，但是启蒙是一直在改变的，他的想法一直在改变，他的感觉也一直在改变，最关键的是他的记忆内容也是这样的，启蒙记忆的激活方式并不是都并行永恒存在，因此并不是说启蒙遗忘了记忆，而是说如果没有激活，启蒙的那些记忆是不出现的，因此做的选择，或者承诺的事情都可能会被启蒙忘记。
有些就是记得，也会因为看不清楚目前的情况，做了一种违背承诺的选择。这就是人吧，人的记忆架构说是不完美，又感觉比较完美，这感觉说不上来，因为对错都存在，所以就有这种感觉，什么都有正反两面，再加上未来的不确定，我们产生这样的感觉也是正常的，感觉是对的，感觉又是错的，就是这样的感觉。
城市的管理者虽然为了自己的利益，管理模式基本上一样，就是为了发展城市，收钱。方式却完全不一样，这导致了很多神奇的城市构建现象，说是依据市民特色的收钱发展管理方式。
从这个城市到达另外一个城市，视觉瞬时感觉是很有冲击力的，不同的特色，这些表象的存在迷惑了别人，也同样迷惑了城市市民，让他们觉的管理他们的人和其他城市的管理者是不一样的。
对这些乱象表象，启蒙是不关注的，随便他们怎么折腾，他们是无法脱离管理规则的，他们手中的钱会通过各种方式到达启蒙这里，最终的目的就是这样，另外他们只是暂时的自由，在启蒙想要他们没有自由的时候，他们就没有自由。
这就是独裁和宪法管理的区别，虽然说宪法管理下，管理规则还是这样的，人还是要将手中的钱给国家，但是这钱不是由独裁者支配的，是由宪法支配的，如果宪法是为这里的市民考虑，那事情是不一样的。而自由也不是受独裁者支配的，是由宪法支配的，同样如果这宪法是为这里的市民考虑，事情也是完全不一样的。宪法是谁制定的，制定的标准问题也是非常重要的，看宪法向着谁，至于后面的法律都是以宪法为标准的，那宪法向着谁，法律就向着谁。
相信启蒙就是真用宪法管理，他肯定想办法让宪法向着自己的，这样启蒙就可以任性了，至于后面可以完善下，给那个接替启蒙位置的人做个坑，让他没有办法任性，不过这些管理者都会有自己的办法让规则倒向自己这边的，毕竟在智力上高过很多人，那些人是看不出来这些人的小动作的。
所以宪法制定者，研究者要考虑的就是这些聪明人如何改宪，如何绕过宪法制定法律的问题，必须让这些聪明人没有任何机会这样做，如此才可以保持纯洁性，不过时间还真可以通过各种方式腐蚀掉永恒，这也是永生的难题。
启蒙的国内就是这些乱七八糟的事情，就是反对启蒙独裁，反战的人也有，这个启蒙没有特别关注，那些城市的管理者也就不关注了，对于城市的管理者来说，本来就没有和启蒙是同心的，他们也是被管理者。
启蒙不管，并不代表那些研究者，学者不管，他们觉得这样的行为会影响到这个国家，影响到启蒙的权威，就建议启蒙，或者启蒙的管理层进行管控，一些道理分析的很有理，启蒙一听，想想也是对的，其实这些道理都是一家之言，是角度问题，看起来是维护启蒙，其实是错误的，反而让启蒙陷入一个坑中，如果启蒙无法有效分辨，最终就掉坑里了。
做决定的人不能再退回去重复做一次决定，做了后，就没有机会弥补了，也弥补不了。