小弟要加一帖补药，就是各代表回去后，每人至少要杀十个反动派，每个代表必要领导农人工人去杀多十个反动派，就是每代表负责去杀二十人，三百个代表共要杀一千人必要杀！杀！杀！杀到汕尾港、马宫港的水都成赤色，各兄弟的衫裤，都给反动派的血溅得通红——彭湃7
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“听清楚了！让你们审，就是祁家坏人杀，好人不杀，谁是坏人，谁是好人，你们定！”
事先安排好的巫师或趁机在牧工中大叫，指导他们的行动。巫师们也参加了几次公审会，康朱皮让他们在什么时候背什么台词，都已经驾轻就熟了。
好几个牧工都傻了，让他们审案？
这不是牧主酋帅负责的事么，以前坞壁部落里谁有矛盾，都是祁家牧主来仲裁，说谁对就谁对，说谁是好人，谁就是好人，下面的牧工奴婢只能听着。
现在康朱皮让牧工们干以前只有祁家牧主才能做的活，他们当然是手足无措，面面相觑，不由得窃窃私语起来：
“咱们又不懂天神和祖灵传下来的习惯！怎么能断案！”
“就是，咱们要讲个禁忌的！要是不懂就乱讲，可是要惹恼天神的！”
康朱皮早有准备，并没有给牧工们迟疑的工夫，就示意巫师道人们马上公布规则：
“一会儿，会有同袍把你们面前的人，一个一个地押出来，每出来一个，你们觉得他有罪，要杀，就举棍，觉得他是好人，无罪，不杀，就举盾！十个人举棍，杀！十个人举盾，不杀！还有没有问题？”
重复了好几遍规则，牧工们这才舒了一口气，原来不是让他们援引旧习惯啊！少数几个牧工开始掰着手指，看看哪个数字是“十”，也有人终于壮着胆子问：“若盾棍都超过了十根呢？”
“比数量，棍多则杀，盾多则不杀！”
“要是一样呢？”
终于有杠精开始学着思考自己的权利，开始提问行使的细节。
“那就再算一次！”
“好，好。”
牧工们渐渐“明白”了他们要干什么，恐惧与无知的情绪散去，好奇与亢奋取而代之，还有人认识到，康神仙说是审判，嘿，这不还是血亲复仇么！好啊，好啊，可以报仇了，牧主搞了我们那么久，我们今天也来换换位置！2
事不宜迟，祁市已经死了，第一个被揪出来的便是他弟弟祁由。此人亦有赤沙中郎将长史、乌桓率善邑长之类的晋朝头衔，但现在什么头衔都没用了，花白头发的他手脚皆被捆缚，如一只斗败的怏鸡，被两个亲兵从俘虏堆里拖出，摆在牧工们面前。
那两个亲兵正是被康朱皮从树刑生死线拖下来的库氏两兄弟，他俩得了活命后，喂马刷马十分勤劳踏实，在鸡鸣山坞壁防御战中以箭术高明而立下功劳，康朱皮就让这俩山民加入了亲兵队。
因他俩算是被原部族“开除”，本来的部落氏族名自然不许再用了，否则“祖灵”就会发怒。康朱皮便按照时下启蒙书《急就篇》的名姓顺序，给他俩重新取了名字，就叫宋延和宋年。
从这次给宋氏兄弟开始，康朱皮将来估计还会有不少没姓名、姓名只是个代号，或者有汉姓无汉名的各色杂胡入伙，到那时候，从“宋延年”到“遗失馀”的《急就篇》就是起名模板了，不必全让他们姓康了，因为不仅要做新人，还要坚决摒弃氏族部落遗存习惯，绝不能首领姓什么，下面的人就得姓什么！
在宋氏兄弟的控制下，祁由连死前的挣扎都做不到，只是双目无神地瘫在地上等待判决，见昔日豪酋成了如今，又为牧工们平添了许多信心。
“祁市之弟祁由，杀，还是留！”
义军中的一名祁家前逃奴认得大部分俘虏，他嗓门又大，便安排他来喊人，此刻正扯着喉咙，一个个报出受审者的姓名。
稀稀拉拉举起几根棍子，又有几根不知是要举起还是要放下，牧工们东张西望，想瞅瞅同伴们的表现再做定夺。
“祁市之弟祁由，第二遍，杀，还是留！”
又多了几根木棍，紧接着，十几根、二十几根木棍高高举起，跟风者越来越多，几乎所有人都争先恐后扬起了手中的木棍。
一面盾牌也没有。
“我宣布”
康朱皮话音未落，祁由突然醒悟过来大限将至，两脚乱蹬，拼命挣扎起来，不断扭动身躯，企图挣开宋氏兄弟，朝着康朱皮的方向大喊，想要反抗必然到来的命运：
“别杀我，别杀我！康部大，别杀我啊！我把金子，牛羊，妻女，都与你啊，留我一条命啊！”1
康朱皮看也不看祁由半眼，目光只落在刚刚作出“判决”的牧工们身上，望着他们兴奋而喜悦的神情，接下来的语气自信而果决：
“义民判决已出，祁由，死刑！”
大喊大叫的祁由如一
条垂死的鱼，被宋氏兄弟强行拽到一处作为行刑台的木墩前，在那儿，负责斩首的文煜早已恭候多时。
望着被生拉硬拽过来，强行按在木墩上的祁由，文煜稍微活动了下脖子，他嘴角弯弯，利落地取下一直扛在肩头，与他身形还有那女子般柔美外貌完全不符的长柄铁斧，斧刃早已磨得锃亮。
自从寇肃之死后，文煜就认定了要跟随康朱皮干一番事业，于是他不仅带着部曲加入义军，还主动打散了手下，让他们填补康朱皮各个步队的空缺，并不留在手上做筹码，文煜自己也跑去一支没几个熟人的新步队做了军正，以示断无私心。
这次他自告奋勇，向康朱皮请命担任公审行刑官，康朱皮自是允诺，还不忘提醒他：
“文军正省些力气，每次要砍不少人的，累了就说，我换方军正他们几个替你。”
祁由在挣扎，被不耐烦的宋氏兄弟施以重拳才消停，文煜则还在笑，旁人皆不懂文堡主此刻在想什么，又笑什么。1
只听得康朱皮一声“行刑”喝令，文煜便高高扬起长斧，带着风声落下，只一击就把祁由的脑壳劈成两半。3
红的，白的，还有两个眼珠子，都一起迸裂出来。1
“好！”
“杀得好！”
“早该死了！”
牧工们见他们举了棍，康朱皮就真的让人杀了祁由，立刻欢呼雀跃，大为振奋。
立刻就有人要冲上去弄点人血喝，因为巫医萨满都说过，血是气力之源，凡人若想治病，就能用血或者像血一般红色的东西，例如红布、红浆果、朱砂，宴会上吃生鹿血拌饭，也是给勇士们补充力量源泉。
冲上去的乌桓牧工无一例外，才没跑出去几步路，就被维持秩序的义军迅速拦了下来：
“回去，公审没完，各回原位，这是规矩！”
见康朱皮不许他们去弄血，牧工们有些沮丧，纷纷垂头丧气地回到原处，看地上的鲜血流淌，但这种郁闷很快就消散了，他们迅速被下一场审判给引走了注意力。
“渠帅祁坚，有罪，无罪？”
又听见康朱皮响亮而略带疑问的问题，这一次许多牧工不再犹豫，而是立刻坚定地举起手中的木棍，应和道：“杀！”
无论是之前的两次审判，还是今天的公审，都证明了一点，哪怕是再低眉顺目的百姓，哪怕审判的权柄只是刚刚并临时赋予他们，百姓们就会乐于行使，只要有人带头，他们便会尽情使用。7
被拖去墩台的时候，祁坚没有做出求饶的丑态，而是破口大骂，恶毒地诅咒要变成恶灵来索命康朱皮，辱骂牧工们是养不熟的野狼，早就该在去年冬天就尽数踢到荒野上冻死。
他曾经无情与恣意地惩罚牧工和奴婢，用鞭子、棍棒或者他亲手养大的猎犬，有时是心烦，有时只是因为好玩，牧工们十几年来都不敢反抗，今天唯唯诺诺的牧工们第一次出乎祁坚的意料，进行的反抗就要了他的性命，这等现实如何能让他接受？
但康朱皮好像根本没听到祁坚的辱骂，嘴里只是冰冷地吐出“死刑”一词，文煜便操起大斧，干净利落地砍断了祁坚的脖子，让骂声戛然而止。
祁坚的尸体被拖开，扔到一边，如以前被他打死的牧工一般，像一条无头的狗般躺在那里，与此同时，康朱皮的喊问再次响起：
“渠帅祁袭，有罪，无罪？”
“杀！”
“死刑！”
“部大审广，有罪，无罪？”
“杀！”
“死刑！”
“渠帅祁盛，有罪，无罪？”
“杀！”
“死刑！”
随着牧工们举起棍棒，祁家还有其他的乌桓贵人，都被拖到墩台前，无论身份地位，都吃了一斧。他们一个个人头或脑门崩裂，或滚落尘埃，无头的腔子喷涌出鲜血，与地上的脑浆与泥土混在一堆，红的红，白的白，黄的黄，剩下的俘虏被血腥暴力的一幕骇得哭喊瘫软，连咒骂，还有人尿了裤子，现场充斥着血腥气与臭气。
围观的义军和即将成为义军的牧工们却非常高兴，一个个大嚷起来：“你们也有今天！”
一连杀了好些人，到了后面，杀人的速度已经越来越快，经常文煜的斧子刚碰到死刑犯的脑门，宋氏兄弟就松手，准备去拖下一个人了。
有的牧工甚至没等康朱皮问话，就一齐高举棍棒，高喊着“杀！杀！杀！”、“砍死他！”、“把他脑袋剁下来！”，但康朱皮还是每个祁家人都“有罪、无罪”的问了一遍。
“秦人儿郎，杀的好，杀的妙！”
“好快斧！”
斧落首即落，不少牧工为行刑者文煜叫好，直杀得文煜脸上笑意越来越浓，几乎每落一斧，他就要干笑一声。2
紧接着
，又有一个年轻的祁家人被宋氏兄弟拖拽出来，他的整个裤子已经湿透了，眼泪鼻涕流得到处都是，康朱皮还没问，就听见有人暴喝一句：“杀！”，然后就争先恐后扬着手中的棍棒，想让康朱皮看得更清楚。
康朱皮望得真切，这回倒有几个前排的人想举盾牌，却被旁边的牧工或横了一眼，或碰或撞间，他们便放下盾牌，重新换成了棍棒。
见到这一情况，康朱皮便没有急于询问，而是摸出了腰间的水袋，先自己灌了一口，润了润喊得有些干疼的嗓子，随即暂停了公审。
“传令休息一刻，文军正杀累了，义民也累了，大家暂时歇口气，喝点水再来。”
没错，连续砍了二十人，尽管不需要搏斗，人也是被宋氏兄弟按着杀的，完全就是在打靶，文煜也已经满头大汗，气喘嘘嘘，刚才那一斧都有明显的动作变形，刃口也坏了。
可他还在笑，似乎十分享受这种杀人的感觉。
义军打来一大桶水，刚才喊得有些兴奋也有点累的牧工们立刻围上去润喉咙，康朱皮则抓紧时间，叫来了军正赵桓，交代他：“赵军正，一会你替下文军正，继续行刑。”
“是！”
赵桓立刻致礼领命，康朱皮板起脸，突然问向赵桓：“公审一事，上次我怎么教你的，背给我听。”
“杀人是手段，不是目的，更不是乐子，绝不能为了杀人而杀人，那最终什么也办不成。”1
“没错，为什么？”
“康帅，我”赵桓一时哑然，原本僵硬的服从表情霎时间变得紧张，他虽然能下苦功夫，把康朱皮教他的话一字一句背下来，理解起来却很费劲。
“因为杀人不解决问题，杀尽了这批人，同样的人还会再来。”
康朱皮耐心地拍了拍赵桓的肩膀：“好人我可以不杀，坏人我要杀，但杀完人之后，无论人活着还是死了，他们的牲口、牧场还是要分掉，牧工奴婢一样要编入义舍，你能明白我这话的意思么？”
“明明白。”
“明白个屁，瞧瞧你眼睛瞪得那么大，还够学！我再问你两个问题，第一个，我为什么不杀妇孺，第二个，今天的公审，是谁要祁家的犯人死？”
赵桓有些迷糊，但他还是尽力回答：“战帅说过，不杀不杀无罪之人，妇孺大多都无罪！今天的公审公审”
“没错，人不负责，就不应承担相关的罪，给我记牢了。至于今天的公审，不是我要他们死，是百姓要他们死，百姓应该认识自己的力量，然后用好它，用对它，不然豪酋牧主就会再回来，懂不，记住了么？”1
赵桓当然听得云里雾里，一脑子浆糊，但他还是努力地点头，尽力想把康朱皮的原话一字不漏地记下来，然后慢慢弄懂里面的意思，康朱皮只是转过身去，从一名义军手中取来长斧，交到赵桓这个小自耕农的手中。
“去吧，用好你的武器，可别忘了，你也是百姓的一员。”
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刚开始那种公审啊，肯定问题一大堆，无怪乎江东那些遗老遗少，哭哭啼啼，折磨印刷工坊工人，出些东西当铳子喷我。《晋末春秋》还算好的，当时晋朝的“有识之士”黑本“羯贼”黑的更厉害，我还记得几个例子：4
什么我“无论老少男女尽杀之”，“上谷贼军好食人，每陷坞破堡，皆以人肉杂牛马食之”，“胡贼旬月攻陷十县，杀民二十八万有奇”，最后还冒出什么我嫌杀人不够快，便用西域幻术造了一个大金人，服大衣，貌类鬼神，眼睛里能喷出毒光来，不从贼者，沾着点光就死了，这都什么玩意啊！6
平心而论，我当时赶时间，搞得公审“一无二催三粗”，一无是无证据，全凭牧工一张嘴两根胳膊，有没有罪全看他们心情，不确定性太大，有没有可能冤杀罪不致死的人，那肯定有；二催是程序催，小半天最多就要砍几十上百人，都是求快，可不是催命么；三粗是指教育意义粗和手段粗，不是杀人就是不杀，容易滋生“革命就是杀人”的想法。而且受众也不广，一场公审，最多参与牧工百人左右，根本比不上歌谣和戏曲。
但我也没办法，杀祁家那次，丹英姐就问我，说臭羯儿啊，你不是老讲“革旧命不是杀人，而是为了救人”，那你能不能少杀点人，至少只能杀真有罪的吧？
丹英姐，你问我支持不支持以法律教育百姓，我当然要说支持，我怎么能不支持靠法律救人？我还想把牧主豪酋制度的弊端，谁压迫了牧工与奴婢，怎么压迫，这些种种都掰碎了讲给每一坞的百姓听，每个人干了啥事，也都一件件算清楚，我还能一个人演两角，既诉豪酋，又替豪酋辩护，保证每案都公平，多好？能么？4
如果说，上谷倡义时我面临的首要矛盾，还是“如何粉碎官军与顽固土豪围剿”和“扩充队伍，搜集转进的物资”，这一切都需要分秒必争，而接下来的矛盾，就是如何完善并精纯队伍，这就需要一块更稳
定的根据地了。4
——《往事录·卷二》